На успешное проведение ритуала оказывает немалое влияние выбор места. Для магического обряда более уместны отдаленные сумеречные места. Уединение залог успешного проведения ритуала. В это же время религиозный обряд нуждается в церковном помещении, публичном собрании и в дневном свете. Маги в свою очередь стремятся к полному или частичному сокрытию своих действий. Даже при условии соответствия обряда законам государства, маги укрываются по мере возможности от огласки и всеобщего обозрения. Маг изолируется и от общества себе подобных, тем самым оберегая себя от негативных воздействий со стороны других магов.

Испокон веков для магического обряда была характерна некая тайна и уединение.

Отчасти это делалось с целью достичь еще большего обособления от обычных людей, а отчасти это было обусловлено природной сущностью магического обряда.

Эти признаки обусловлены нерелигиозным характером магического обряда. Поэтому совокупность магических обрядов нельзя отнести к культу, так как культу свойственна сложная социальная организация, официально поддерживаемая и разрешенная законом.

Жертвоприношения,  в религиозном смысле слова, приносимые в качестве искупительной дани или обета, имели характер обязательный, регулярный и только со стороны казались добровольными. Такое отношение к обряду в большей мере свойственно для церкви в ортодоксальном смысле слова. Магические обряды чаще совершаются с какой либо определенной целью, то есть вследствие необходимости.
Поэтому магический обряд можно считать по настоящему добровольным, нерегулярным. И в то же время его рассматривают как нечто не характерное, аномальное и не заслуживающего уважения. И не смотря на разрешение практиковать лечебную магию, мы не замечаем во время обряда помпезной торжественности, принесения искупительных жертв. К магу идут за спасением, из необходимости, забыв о нравственных обязательствах. Опять же не нравственные обязательства, а необходимость влечет человека к целителю или знахарю.

Магический культ развивался как явление на протяжении многих веков. К таким культам следует отнести культ служения Гекате - имел место в греческой магии, культ дьявола в европейской средневековой магии и культ служения одному из самых влиятельных индусских богов - Рудры Шивы. Отсюда мы видим что маги породили свои культы по образцам общепринятых религиозных культов, этот феномен обусловлен явлениями вторичного происхождения.

Таким образом, мы, на основе прочитанного, можем дать поверхностную характеристику обрядовой магии. А именно: более ни менее облеченный тайной обряд, который совершается в индивидуальном, частном порядке и не является частью целостного культа - может именоваться магическим обрядом. Исходя из вышеозначенной характеристики, мы можем получить первоначальное представление о магии, как явлении в целом. Следует обратить внимание на то, что, характеризуя магию, мы ссылаемся не на облик обряда, а на обстоятельства и условия при которых они совершаются и занимают нишу, отведенную им в перечне других социальных явлений.                           

Если говорить о целях использования магии, то следует различать три отдельных, строго обособленных, но в тоже время схожих друг с другом вида магии. Эти три типа магии могут быть использованы неофициально в качестве заговоров или заклинаний во время проведения магических обрядов.
                  
Магия для себя

Как уже раньше говорилось, магическая сила может быть употреблена с целью устранения собственных проблем, хоть эта сила и не сможет раздобыть за вас денег, доставить вам объект ваших вожделений.      

Магия для других   

Магам свойственно проведение обрядов для больших аудиторий участников у которых есть свои проблемы, свои неприятности. И может быть что эти люди никак с магом не связаны, но о них должен заботиться причине своих социальных или профессиональных обязательств. К перечню этих людей следует отнести близких знакомых, соседей страдающих каким либо недугом, озабоченных чем бы то ни было коллег. Сюда также можно отнести глобальные проблемы, связанные с большой степенью опасности угрозы для человечества.                   

Магия для увеличения положительной энергии                  

Для этого вида магии характерно применение наименее сконцентрированных заклинаний. В данном случае маг великодушно проявляет себя в качестве альтруиста и направляет потоки энергии всем нуждающимся в помощи, в счастье, здоровье, благосостоянии и т.д. Отдав часть своей энергии нуждающимся, маг в любом случае получит ее назад троекратно.